“文明中国”论的图谱
【出 处】:
【作 者】:
刘复生
【摘 要】一、文明论的兴起随着“中国崛起”,近年兴起一种以“文明”来解释中国社会历史的倾向和潮流,它既表现在国内外理论界对“文明中国”的论述中,也体现在中国官方与民间对“传统文化”的弘扬与传播上.而且,“文明中国”不但是一种解释中国崛起的理论方法,还是一种对抗西方文化或现代性体制的正当性论说,以及关于中国和世界未来发展远景的构想.关于“文明中国”的论述,代表性成果有甘阳《通三统》(2007年)、马丁·雅克《当中国统治世界:中国的崛起和西方世界的衰落》(2009年英文版,2010年中译本)、张维为《中国震撼:一个文明型国家的崛起》(2011年)、熊玠(James C.Hsiung)《大国复兴》(2016年),等等.宽泛一点说,它其实涉及关于“中国模式”或“中国道路”、儒学复兴等诸多话题领域.在不同的论者那里,称谓各有不同,比如“文明国家”(civilization-state,马丁·雅克)、“文明型国家(civilizational-state,张维为)、“文明-国家”(甘阳)、“中华文明”(熊玠)、“儒教中国”(蒋庆),甚至并不直接出现此等字眼,如在各类文化保守主义思潮那里.
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