鲁迅对中国传统文化的继承与借鉴——以鲁迅评《文心雕龙》为例
【出 处】:《
文艺理论与批评
》
CSSCI
2014年第4期 39-42页,共4页
【作 者】:
姜洪真
【摘 要】
鲁迅一生创作了16部杂文集,他的杂文作品文笔犀利、贬恶扬善、出神入化。他创作的小说作品总是把目光集中到社会底层,描写他们生存的艰难和精神的苦恼。用鲁迅自己的话来说:“我的取材,多采自病态社会的不幸人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。”①同时他对封建制度、封建礼教吃人的本质给予了深刻的批判,对封建卫道者的虚伪进行了全面的揭露。特别是在“五四”新文化运动高潮中,鲁迅发表的《狂人日记》以其鲜明的文体变革和对封建君主思想进行了最激烈最深刻的批判,而被称为“五四”新文化运动的主将,鲁迅是一个“以笔为刀”的思想家和文学家,被誉为“民族魂”。在很长一段时期里,鲁迅总是以激烈的传统文化批判者的形象出现在人们的阅读记忆里,而很少有人关注鲁迅对中国传统文化的继承方面。新时期伊始,
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