论实践本体论美学的哲学失误和美学成果
【出 处】:《
文艺理论与批评
》
CSSCI
2010年第6期 4-11页,共8页
【作 者】:
曾永成
;
艾莲
【摘 要】
实践本体论美学在中国当代美学中实际上的主流地位,已经持续半个多世纪了。它一开始就以对马克思哲学和美学观点的独特阐释给中国美学带来了一套新鲜的话语,后来在“人类学本体论”和“人类学历史本体论”的名义下所做的阐释更加深化,特别是在审美本体特性问题上大为充实。在笔者看来,它对中国当代美学的贡献多多,举其大端,如把审美与实践联系起来,把美的本质与人的本质联系起来,把美的形式与心理和历史联系起来,把科学美引入美学并与艺术美和自然美联系起来,在审美本体和相关的审美意识的问题上建构起美学之为美学的自身学理,还有最早明确表达了对人类生态危机的关怀和美学对策思考,等等。但是,